『アジア人物史 別巻 人名索引･便覧』と『『アジア人物史』月報集成』の刊行に当たり、編集委員のおひとり三浦徹氏に、索引と月報の楽しみ方をテーマにご寄稿いただきました。

　集英社創業九五周年記念企画『アジア人物史』の一二巻の船団が完結して二年、いまここに二つの玉手箱が届けられた。『『アジア人物史』月報集成』という新書と『アジア人物史 別巻 人名索引･便覧』である。
　新書は、各巻に挟み込まれていた小冊子をまとめ直したもので、姜尚中氏と各巻の編集委員の対談、作家・識者の特別寄稿、編集後記からなる。対談は各巻の時代と人物の陰陽を語るもので、第八巻では、中国近代の周縁にいた容閎（ようこう）の留学、工場・銀行らの事業の挫折から時代を照らす。『キングダム』の作者原泰久氏の寄稿（第一巻）は、「（始皇帝が）活躍する春秋戦国時代末期は紀元前のことですが、人間としての本質は今と何も変わらない」と述べる。
　索引巻は、本巻完結から二年、私はその刊行を心待ちにしていた。人名索引に加え、全巻の目次・図版・参考文献・執筆者の一覧がついている。人名索引は、二六七頁にわたりヒトの名前と数字がみっしりと組まれ、収録される人名は一万四千に及ぶ。先頭のアーイシャは、イスラームの預言者ムハンマドの愛妻で、彼の言行を後世の人々に伝えた。最後の王惟紹（ワンユソ）は、朝鮮高麗（コリョ）国の重臣のようだ。「人物史」では、朝鮮の人名をハングル音で読むので、李（イ）、金（キム）、崔（チェ）、朴（パク）らとなる。年輩者には慣れないが、現在の高校世界史教科書ではハングル音のふりがながついている。
　この索引は、本巻（本文）に出現する「人名」をほぼすべて拾い出し、網羅している。その特徴は、ひとりの人物のさまざまな名前（呼称）をひとまとめにしていること。足利義満の項目には、源道義（げんどうぎ）という名があり、該当の巻・頁を引くと、朝鮮王朝への使節で「日本国王源道義」と名乗ったことがわかる。
　索引の醍醐味は、「横断」検索にある。後白河院や源頼朝の項目に第一巻（神話世界と古代帝国）の頁があり、両者はアショーカ王にならって八万四千の経塔の製作を行ったという。アショーカ王の索引からは、一八世紀にスリランカを統一した国王キールティ・スリー・ラージャシンハ（自身はヒンドゥー教徒）が、アショーカ王の理念を掲げ、上座部仏教の復興に尽力したことがわかる。魯迅（ろじん）は、六つの巻に登場し、第一巻では、後漢末の戦乱を勝ち抜いた曹操を、大衆小説の描く悪玉ではなく、「古い価値から逸脱し、「清峻」で「通脱」な気風を開いた、時代の改革者」と観た。厩戸王子（うまやどのみこ）（聖徳太子）の索引検索から、武家の法典たる御成敗式目は太子の一七条憲法の三倍の条数にしたこと、逆に明治の憲法制定にあたっては、「律例」「建国法」「国憲」といった案が先行し、一七条憲法との混同をさけていたことを知る。
　宗教者は、時代・地域を越える。イエスは、一九世紀末スマトラの呪術師ソマラインに顕現した。弥勒（みろく）は、五世紀スリランカのブッダゴーサ、一七世紀の中国の白蓮教徒や一九世紀のベトナムの千年王国運動に下生（げしょう）した。預言者ムハンマドの言行は、なんと一一巻にわたって引照されている。
　欧米の人名から、彼らとアジアとの関係を引き出せる。アリストテレスは、朝鮮実学において朱子学と重ねて「西学」として受容され、インドのラームモーハン・ローイは、アリストテレスやユークリッドをアラビア語テキストで学んでいた。明治初期に加藤弘之は、アリストテレスの学説を引きながら、「公明正大なる国体」を論じた。女性の項目や引照が少ないが、第一〇巻（民族解放の夢）では六つの章が女性の運動を主題にしている（朝鮮、インドネシア、インド、中央アジア、アラブ、日本）。
　本巻を机の周りに並べ、索引を引きながら、多くの「発見」があった。分厚い本巻の造本は丈夫で軽く、拾い読みにも適している。新書の巻頭言で姜氏は、アジアの歴史をタペストリーにたとえ、「縦糸と横糸がいわば斜めに交錯し、その交錯の角度によって多様に異なる模様が浮かび上がってくる」と述べる。この別巻・人名索引と新書は、交錯する糸をたぐるナビゲーターであり、これによって私たちはいま、人物が織りなすアジアの歴史の重層と人の生へと分け入る。

みうら・とおる●お茶の水女子大学名誉教授、（公財）東洋文庫研究員